古語雲：「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。」
人是善於偽裝的，如果我們只是用眼睛去看。
那麼，很可能就會被眼前的假象所蒙蔽。
只有善於用心去看，在關鍵時刻，去觀察一個人的取捨，才能真正認識到一個人的本質。
想要看清一個人，通過以下三個細節，就夠了。
對待父母的態度，見人品
一個人是否懂得感恩，看他對待父母的態度，就知道了。
父母對待子女，往往是無私的。
一個人如果對自己的父母，沒有絲毫感恩之心。
那麼，這樣的人，又怎麼會對其他幫助自己的人，心懷感恩呢？
一個對父母無情的人，往往也會是一個「過河拆橋」的人。
所以，真正明智的人，看一個人值不值得幫，首先會私下裡觀察對方，是否會善待自己的父母。
如果發現對方，對待自己的父母無情無義，那麼，他們是不會浪費時間與精力，去幫助這樣的人的。
一個人最真實的教養，往往就藏在對待父母的態度里。
因為父母對子女的寬容、大度，會給一個人釋放「真我」的機會。
一個對外人彬彬有禮的人，未必是一個有教養的人，因為外人不會慣著他。
子夏問孝，子曰：「色難。」
唯有在父母面前和顏悅色、懂得照顧父母感受的人，才是真正有教養的人。
面對金錢的態度，見操守
有人說：「金錢，是人性的試金石。」
一個人不管再花言巧語，都是不可信的。
那麼，如何才能信任他呢？那就需要他通過利益的考驗。
一個人只有經受住了利益的考驗，才能證明他的品格是高尚的。
生活中，很多人就是因為盲目的信任別人，結果，利益當前，被對方所坑害。
人與人相處，在不涉及利益的時候，大多會表現出一副通情達理的模樣。
但是，一旦利益當前，有些人便會撕下通情達理的「面具」，開始胡攪蠻纏。
在簡單的問題上如果糾纏不清，體現的，往往不是一個人的智商問題，而是一個人的「品格問題」。
指鹿為馬的人，並不是因為他們分不清「鹿和馬」，而是他們為了利益，故意顛倒黑白。
人心，常常是經不起考驗的。
在利益面前，許多人會暴露出其貪婪、殘忍的本性，甚至這本性，連他自己都不知道。
所以，真正的聰明人，從來不去考驗人性。
人生於世，當有所為，有所不為。
只有在面對利益時，守得住底線的人，才能得到眾人的支持與信賴，才能行得穩、走得遠。
對待弱者的態度，見修養
生活中，有些人看起來很有修養。
但是，這未必是他們真實的模樣。
他們的修養，也許只適用於地位與他們平等、甚至地位比他們高的人身上。
面對地位比他們低的人，他們的修養，便被他們丟到「爪哇國」去了。
這樣的人，不過是「偽君子」罷了。
偽君子比真小人，往往更加危險，因為「偽君子」讓我們「防不勝防」。
一個人真正的修養，不是體現在對待「地位比自己高的人」上，恰恰相反，是體現在對待「地位比自己低的人」上。
古人言：「勿以身貴而賤人。」
有修養的人，在人之上，會把別人當人，會給予別人足夠的尊重。
如此做法，既體現了自身的修養，同時，也能贏得眾人的好感。
《孟子》中說：「人必自侮，然後人侮之。」
一個人對他人不遜，實則是一種「自侮」行為，導致的結果，必然是被人「侮辱」。
唯有懂得敬人者，才會得到他人發自內心的敬重。
《周易》中說：「地勢坤，君子以厚德載物。」
一個人能夠享受多大的福報，往往取決於他有多深厚的德行。
如果德行淺薄，即使給到手裡的好東西，也會變成「燙手的山芋」。
德行深厚，才是一個人應對人生風雨最有利的武器。
願你我，都能積善成德、日益精進。
引述有書APP
